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| 搜尋參考資料: 1.現觀莊嚴論總義── 修行次第略說》《現觀略義講記》合刊 https://tw.mall.yahoo.com/item/%E3%80%8A%E7%8F%BE... 《現觀莊嚴論》,也叫《現觀莊嚴智度竅訣論》, 藏傳佛教五部大論之一。作者是彌勒菩薩。這部論和中觀的意義基本相同 ... www.ncc.com.tw/books/goods.php?id=12607 《現觀莊嚴論》,也叫《現觀莊嚴智度竅訣論》, 藏傳佛教五部大論之一。作者是彌勒菩薩。這部論和中觀的意義基本相同 ... showwe.tw/books/books.aspx?b=10219 現觀略義講記 第一課 第二課 第三課 第四課 第五課 《現觀略義講記》思考題 現觀總義講記 第一課 第二課 www.book4us.com/9789888316489.html chinese book, chinese books, chinese books for children, chinese bookstore, chinese children books, chinese childrens books, Chinese language books, chinese ... https://tw.mall.yahoo.com/item/《現觀莊嚴論總義-修行... 其他命理心相學,星相/命理/血型占卜|作者:華智(巴珠)仁波切 原著 出版日:2015/10/07 isbn:9789888316489 |
詳細資料ISBN:9789888316489 叢書系列:彭措佛緣叢書 規格:平裝 / 281頁 / 25K正 / 14.8 X 21 CM / 普通級/ 單色印刷 / 初版 出版地:台灣 內容簡介 《現觀莊嚴論》,也叫《現觀莊嚴智度竅訣論》, 藏傳佛教五部大論之一。作者是彌勒菩薩。這部論和中觀的意義基本相同,中觀主要解釋釋迦牟尼佛二轉法輪的顯義──空性方面的教義;《現觀莊嚴論》主要解釋它的隱義──現證方面的教義。一個是解釋對境空性;一個是解釋有境現證,也就是諸佛菩薩能證悟對境的智慧──智慧的次第和智慧的不同境界。要真正了達其內容卻很困難,因為它詮釋的是聖者境界。通觀整部《現觀莊嚴論》,表示遍智的十法第一法是發心,表示法身的四法最後一法是事業,從發菩提心開始,一直到佛的事業──度化眾生,此間所有過程已圓滿無缺地闡述了。概括《現觀莊嚴論》的整個內容,可以說:所得三智通過四種加行進行修持,而究竟獲得的是法身果位。 《現觀略義講記》本來零散地存在於華智( 巴珠) 仁波切著作中,後經搜集、整理出來,將《現觀莊嚴論》的意義作了攝略。其中講了八事、七十義,讓我們了知了《現觀莊嚴論》總的品數和所詮。 華智( 巴珠) 仁波切造的《現觀莊嚴論總義── 修行次第略說》 是《現觀莊嚴論》的大框架,是理論與竅訣相結合的總綱要;而對修行人,它同時闡述了修行此論的次第。 華智( 巴珠) 仁波切在《總義》中清楚地提醒我們:《現觀莊嚴論》的要點就是最初發菩提心、中間行持菩提心、最後成佛利益眾生。 我們通過學習《現觀莊嚴論總義── 修行次第略說》,可以了知修行現觀的發心與次第。 為什麼要學《現觀莊嚴論》?學的目的和用途是什麼?修學時如何發心⋯⋯不明確這些,即使學習多年,即使理論上精通印藏論師的說法、藏地各教派的抉擇,但在實際修持時還是有一定的困難。所以,按前譯傳承上師的竅訣,我們學習《現觀莊嚴論》先要了解如何發心與修持。 這部《現觀莊嚴論總義── 修行次第略說》的文字不多,以前上師如意寶也傳講過,而且再三宣說了聽受和修持的功德。因此,大家應以歡喜心和恭敬心閱讀! |
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資料來源:博客來























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